首先我们先要认识最古老的魔典
<Testament of Solomon>
《所罗门圣约又名所罗门遗嘱》
这本追溯到公元3世纪时期,是最古老关于记载魔法的文稿之一。
这部典籍主要讲解了所罗门如何得到神圣的戒指并驱使邪魔建造神殿的记录。说中涉及到很多的恶魔与其对应的天使,其中隐藏了很多密语。是很难得的著作之一。这部魔典是以古希腊语写成。其中数值运算就出现了很多次。
《Sword of Moses》
《摩西之剑》
这本魔典是公元10世纪的著作,它的原文是希伯来文 ,现今已经残缺破损,这部魔典记载着关于希伯来地区各种各样的法术及秘术,也是十分的珍贵和稀缺。这本书一直到1896年被M. Gaster翻译成英文版。
一直到公元1250年这段时间出现了真空的状态
1250年出现了影响后世的著名的魔典,也是以诺克天使魔法体系的原型之一。
《Liber Juratus 》(Sworn Book of Honorius)
《何诺宣誓之书》
这是一本欧洲时期最著名的实践魔典的基础之一。它是以拉丁文所书写,著名的七大天使的符印和神的符章也出现于这部魔典,不得不说这部厚的堪比牛津词典的魔法书是以后魔法师们必学的经典之一。
到了1314年著名的医生彼得迪阿巴洛著作了他一生唯一的著作【可怜的医生,最后死在监狱里,就因为这本书】
《Heptameron, or Magical Elements》
《哈赤麦文德》
这部关于召唤7位神圣天使的魔典,作者给出了其完整的脉络,完整的体系,也是以后“所罗门”体系的源头之一。全文为拉丁文书写,文中很详细的提供了召唤仪式的细节,也可以看出这部魔典与《何诺宣誓之书》是一脉相乘。
还有一本著名的实践魔典【因为这位爷爷的实践魔典真的少的可怜啊】
《The art of drawing spirits into crystals》
《水晶显灵之法》
这本书我在贴吧已经贴过了,大概讲解如何使用水晶召唤7个行星天使的实践手册,可见这本书体系源头也连接着《何诺宣誓之书》以及《哈赤麦文德》
这位爷爷其他的作品我就不一一列举了,大多都是些理论啊神马的。
到了1575年这段时间出现了一本惊世绝俗的魔典,《Arbatel of Magic》《阿巴太尔》可惜的是这部魔典是残缺的,他的第一次出现在瑞士的Basel,他是独一无二的,并且它的论述令当时的大贤们折腰,被称为“对西方深奥哲学的压倒性影响”这本书残缺的部分只剩余开头的论述,以及实践的前一部分,最著名的七行星奥林匹亚褚灵也影响着后世的魔法体系。【注,奥林匹亚褚灵,又名希腊古神】
在1584年这段时间里出现了另一本影响英格兰魔法界后世的魔法书《Discouerie of Witchcraft》作者斯科特 雷金纳德·这本书很独特的有了固定的苏格兰式的魔法体系。一本很完整又很独特的书籍,他们是以古英语写成。最著名的《雷蒙盖度》里的72恶灵统领也出现了这本书里
到了1657年 出现了一本魔典《Ars Notoria: The Notory Art of Solomon》这是一本残缺的魔典,他并不完整。不过也真正标明它属于“所罗门”体系魔法【我指的是借助所罗门之名为书名的魔典,这些魔典统称为所罗门体系】他的公式眼熟的直接来源于《何诺宣誓之书》
关于16世纪这个是时期中出现了很多出名的魔典 其中最著名的的就是“所罗门”体系里最著名的《Solomon the King》《所罗门大钥匙》这部很是著名的魔法典籍,这本书有很多的版本,最早的因该是16世纪时期,最晚的是17世纪,虽然已经到了晚期时期,但是依旧改变不了它在魔法界的影响力,他的价值完全取决于他的仪式准备以及器械的制作之详细,完全就是一本教科书,不过,它也是一本残本。。。不应该是两本。这本书是两本不同的书合并在一起的。不过就算不完整,也影响着后世的魔法体系。
还有一本16世纪时期的《The Key of Knowledge (Clavicula Salomonis》《知识之钥》很显然它属于靠所罗门大钥匙之前,里面的仪式也是很完整又独特的,虽然也有些残缺,但不能小看它的影响力。
关于一本《The Veritable Clavicles of Solomon》《所罗门真实之钥,》这本相传是由拉比Abognazar所写,不过诗人的看法得出这部魔典为16世纪中期魔法师借用所罗门之名所作的魔典,这本魔典的公式直接源指《所罗门的大钥匙》发现与发过。
到了晚期16到17世纪之间,也出现了最著名的所罗门的小钥匙《 lemegeton》它是一本占星手稿中发现的,令人惊讶的是 里面的72恶灵的召唤是如此的完整,以后也出现了很多类似的版本。虽然是17世纪出现的,并不代表它是17世纪创作的,这些资料最早追溯到14世纪甚至更早。